Ovidiu Stanciu, “Sortir de l’éléatisme. Jan Patočka et les impasses de l’ontologie sartrienne”, Revue philosophique de la France et de l’étranger, 2025.
Dans l’examen critique qu’il propose de la philosophie de Sartre, Patočka en situe l’insuffisance à un double niveau, phénoménologique et ontologique. Ses objections visent d’abord les éléments centraux de la description sartrienne de la subjectivité, notamment sa translucidité et son instantanéité, qui ne permettent pas de saisir sa dynamique inhérente, et notamment de penser l’historicité de l’existence. Patočka soutient ensuite que ces insuffisances descriptives découlent du cadre ontologique forgé par Sartre, et surtout du dualisme en-soi/pour-soi. En faisant de l’en-soi l’être par excellence et en repoussant le pour-soi dans le « non-être », Sartre reste tributaire des postulats de philosophie traditionnelle. Patočka est ainsi conduit, d’un côté, à fournir une nouvelle description de l’être de l’étant que nous sommes, dans laquelle l’historicité revêt une fonction centrale, et, d’un autre côté, il opère un renversement du dispositif ontologique sartrien : loin d’être une « passion inutile », vouée à se perdre dans la massivité de l’en-soi, le projet que l’existence incarne conduit à un bouleversement radical et irrévocable du paysage ontologique.