Notes sur l’évolution du problí¨me de la mort dans la pensée de Heidegger aprí¨s Sein und Zeit (1931-1935)
Cristian Ciocan
Synthesis philosophica, Vol. 24 No. 2 February 2010, 297 – 315
Fulltext – Pages 297 – 315 (pdf, 512.32 KB)
Abstracts
La présente étude se propose de fournir quelques repí¨res pour une analyse intégrale de l’évolution du problí¨me de la mort dans la pensée heideggérienne développée aprí¨s Sein und Zeit. La question qui dirige notre enquíªte est de savoir comment la phénoménologie de la mort reste encore au centre de l’intéríªt philosophique de Heidegger, aprí¨s l’analytique du Dasein. Notre discussion se focalise sur la période 1931-1935, suivant un parcours chronologique et visant í marquer quelques étapes distinctes de la pensée de la mort aprí¨s Sein und Zeit. Nous commençons par l’analyse des réactions de Heidegger lui-míªme par rapport í la réception du problí¨me de la mort dans la premií¨re période aprí¨s la parution de Sein und Zeit. Ensuite, nous analysons l’apparition du thí¨me de la mort dans trois cours : le cours du semestre d’hiver 1931-1932 (GA 34), le cours de 1934/1935 sur Hölderlin (GA 39) et le cours de l’été 1935 – Introduction í la métaphysique (GA 40).
This study intends to provide some benchmarks for a full analysis of the evolution of the problem of death in Heidegger’s thought developed after Sein und Zeit. The question that guides our investigation is how the phenomenology of death is still the center of Heidegger’s philosophical interest, after the analytic of Dasein. Our discussion focuses on the period 1931-1935, following a chronological order, in order to call attention to some of the distinct stages of the thought on death after Sein und Zeit. We begin by analyzing the reactions of Heidegger himself on the reception of the problem of death in the first period after the publication of Sein und Zeit. After that, we analyze the emergence of the subject of death in three courses: the course of the winter semester 1931-1932 (GA 34), the lecture from 1934/1935 on Hölderlin (GA 39), and the lecture in the summer of 1935 – An Introduction to Metaphysics (GA 40).
Diese Studie schlí¤gt etliche Stützpunkte für eine vollstí¤ndige Entwicklungsanalyse des Todesproblems in Heideggers Gedanken nach Sein und Zeit vor. Die leitende Frage unserer Untersuchung rekurriert auf die Art, wie die Phí¤nomenologie des Todes nach der Analytik des Daseins in Heideggers Interessenfokus verbleibt. Die Abhandlung konzentriert sich auf die Zeitperiode zwischen 1931 und 1935, nach der chronologischen Reihenfolge und mit der Intention, einige unterschiedliche Etappen des Todesgedankens nach Sein und Zeit zu akzentuieren. Wir setzen mit der Analyse ein, wie Heidegger selbst auf die Rezeption des Todesproblems zu der Anfangszeit, nach der Herausgabe von Sein und Zeit, respondiert hat. AnschlieíŸend hinterfragen wir die Erscheinung des Todesthemas in drei Vortrí¤gen: im Wintersemester 1931-1932 (GA 34), über Hölderlin (GA 39), sowohl im Sommer 1935 – Einführung in die Metaphysik (GA 40).